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तिथि

आज की तिथि — दोनों सिरों के साथ

तिथि कैलेंडर की तारीख़ नहीं है। यह अपने ही पल पर शुरू होती है और अपने ही पल पर ख़त्म, अक्सर दोपहर के बीचोंबीच। इसीलिए अकेला नाम आपके किसी काम का नहीं।

· शुक्रवार

अभी

आज की तिथि

विशाखापत्तनम में सूर्योदय पर

कृष्ण नवमी

कृष्ण पक्ष · घटता चाँद

शुरू
6 अग॰
ख़त्म

और फिर, आज ही

  • कृष्ण दशमी

    कृष्ण पक्ष · घटता चाँद

    से 8 अग॰

एक दिन को दो तिथियाँ छूना सामान्य है, कोई गड़बड़ी नहीं। व्रत या श्राद्ध तय करते समय देखिए कि जिस घड़ी का विधान है उस घड़ी कौन-सी तिथि चल रही है: ज़्यादातर उपवासों के लिए सूर्योदय, कुछ के लिए दोपहर या चंद्रोदय।

यह क्यों खिसकती है

तिथि दोपहर में क्यों बदल जाती है

तिथि वह समय है जिसमें चंद्रमा सूर्य से बारह अंश आगे निकल जाता है। ऐसी तीस तिथियों का एक चंद्र मास बनता है। चंद्रमा एक रफ़्तार से नहीं चलता, पृथ्वी के पास होने पर तेज़ चलता है, इसलिए तिथि की लंबाई तय नहीं है: यह क़रीब उन्नीस घंटे की भी हो सकती है और छब्बीस घंटे की भी।

दिन ठीक चौबीस घंटे का होता है। अलग-अलग लंबाई के दो अंतराल कदम से कदम नहीं मिला सकते, इसलिए तिथि के ख़त्म होने का पल रोज़ थोड़ा खिसकता है और जहाँ पड़ता है वहीं पड़ता है: इस हफ़्ते 04:10, अगले हफ़्ते 15:40। खाने के समय तिथि बदल जाए तो कुछ ग़लत नहीं हुआ।

जवाब का दूसरा आधा हिस्सा यह है कि पंचांग का दिन सूर्योदय से सूर्योदयतक चलता है, आधी रात से नहीं। आधी रात के बाद और भोर से पहले के घंटे अब भी कल के वार के हैं। इसीलिए किसी तारीख़ “की” तिथि परंपरा से वही मानी जाती है जो सूर्योदय पर चल रही हो, और इसीलिए यह पेज बताता है कि सूर्योदय किस शहर का है।

इस हफ़्ते

अगले सात दिन की तिथि

विशाखापत्तनम में सूर्योदय पर चल रही तिथि, और वह कब आगे सौंप देती है। हर पंक्ति उस दिन के लिए अलग से गिनी गई है।

वारसूर्योदय पर तिथिख़त्म
शुक्रवारआजकृष्ण नवमी04:37 अपराह्न
शनिवारशनिवार, 8 अगस्त 2026कृष्ण दशमी01:59 अपराह्न
रविवाररविवार, 9 अगस्त 2026कृष्ण एकादशी11:05 पूर्वाह्न
सोमवारसोमवार, 10 अगस्त 2026कृष्ण द्वादशी08:01 पूर्वाह्न
मंगलवारमंगलवार, 11 अगस्त 2026कृष्ण चतुर्दशी01:53 पूर्वाह्न12 अग॰
बुधवारबुधवार, 12 अगस्त 2026अमावस्या11:06 अपराह्न
गुरुवारगुरुवार, 13 अगस्त 2026शुक्ल प्रतिपदा08:42 अपराह्न

यह है क्या

तीस तिथियाँ, दो पक्षों में

एक चंद्र मास दो पक्षों में बँटा होता है, हर पक्ष में पंद्रह तिथियाँ। शुक्ल पक्ष उजला आधा है, अमावस्या से पूर्णिमा तक, जब चाँद बढ़ता है। कृष्ण पक्ष अँधेरा आधा, पूर्णिमा से वापस अमावस्या तक, जब वह घटता है। दोनों एक से पंद्रह तक गिने जाते हैं, इसीलिए तिथि हमेशा अपने पक्ष के साथ बोली जाती है: अकेली सप्तमी महीने में दो अलग दिन होते हैं।

चौदह नाम दोनों पक्षों में दोहराए जाते हैं: प्रतिपदा, द्वितीया, तृतीया और आगे चतुर्दशी तक। सिर्फ़ पंद्रहवीं अलग है: उजले आधे के अंत में पूर्णिमा और अँधेरे के अंत में अमावस्या। हिंदू पंचांग के लगभग सारे व्रत और त्योहार इन्हीं तीस में से किसी एक से बँधे हैं, तारीख़ से नहीं, इसीलिए दीवाली, होली और हर एकादशी हर साल अलग तारीख़ पर आती हैं और तिथि वही रहती है।

आज और भी

दिन का बाक़ी हिसाब

आपका शहर

अपने शहर की तिथि

एक सीधी बात: तिथि के ख़त्म होने का पल पूरे भारत में एक ही है, क्योंकि वह चंद्रमा की एक स्थिति है, कोई स्थानीय घटना नहीं, इसलिए ऊपर का समय शहर बदलने से नहीं बदलता। जो सचमुच बदलता है वह सूर्योदयहै, और उसी से तय होता है कि दिन “की” तिथि कौन-सी है। ये पेज वही बताते हैं, बाक़ी पंचांग के साथ।

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आज की तिथि सबके लिए एक ही है। जिस तिथि पर आपका जन्म हुआ, वह नहीं, और उसके लिए आपकी जन्म तारीख़, समय और स्थान चाहिए।

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यह पेज कैसे निकाला जाता है

  • तिथियों के सिरे हमारे अपने गणना इंजन से उन पलों के रूप में निकाले जाते हैं जब चंद्रमा की सूर्य से दूरी बारह अंश के हर गुणक को पार करती है।
  • यह गणना लाहिरी अयनांश के साथ निरयण है, यही भारतीय नागरिक मानक है, और यही वजह है कि दो पंचांग कभी एक मिनट से अलग निकलते हैं।
  • सूर्योदय, जिससे तय होता है कि दिन की तिथि कौन-सी है, विशाखापत्तनम के अपने निर्देशांक के लिए निकाला जाता है।
  • सभी समय भारतीय मानक समय में हैं।